至尊岡波巴之教言──勝道寶鬘

敬禮珍寶上師!
其能救度 眾生出離 恐怖難渡 輪迴大海
珍貴噶舉 教言傳承 清淨妙行 之所嚴飾
其如法界 不知有盡 亦如江河 乃至汪洋
宏願久長 任運成就 修持傳承 無有垢染
我今頂禮 正妙諸師 並求皈依 祈賜加持


心中長期惦念著噶舉(教言傳承)諸師們所傳下之話語,因此要將極為珍重的教戒,為我本人所深愛的直接或間接結緣者們,撰寫成此篇《勝道寶鬘》。

第十七章 “十種無益之法”

列出了在世俗觀點中通常被標記為“成功”的十件事,是許多塵世之人積極竭力實現的生活目標。然而,事實是,這些事情並沒有永恆或究竟的利益,在死亡之時對我們完全沒有一點點幫助。

  1. 再怎麼呵護服侍如幻的身體,它都必定會由於無常而壞滅,因此無有益處。

  2. 對於財富再怎麼吝嗇貪婪,到了自己死亡的那一天, 也是赤身空手而去,因此無有益處。

  3. 再怎麼費盡艱辛建起碉樓與華邸,到了死亡那天,也得獨自離去,屍體依然得被抬出門外,因此無有益處。

  4. 出於慈愛而給晚輩再多物資,死亡之時,[他們]連一剎那都幫不上忙,因此無有益處。

  5. 再怎麼愛戀執著親友,顧其情面,到了自己死亡的那天, 仍是無人相伴,獨自離去,因此無有益處。

  6. 晚輩雖多,也是無常的,所以連自己給[他們]的東西也必然會被捨棄,因此無有益處。

  7. 為了今生,再怎麼努力於統治御下、領土屬民與行政事務,到了自己死亡的那天,終將離去,與鄉土住處再無瓜葛,因此無有益處。

  8. 雖然藉著信心而入佛門,卻不如法而行,則會由於佛法而導致再次走向惡趣之因,因此無有益處。

  9. 即便透過學習聞思而懂得再多的佛法,若不加以實踐, 臨終之時仍然什麼都帶不走,因此無有益處。

  10. 即便長時間待在大德善知識跟前,但若自己缺乏信心與恭敬,仍沾不上尊者的功德與加持,因此無有益處。

此為十種無益之法。