至尊岡波巴之教言──勝道寶鬘
敬禮珍寶上師!
其能救度 眾生出離 恐怖難渡 輪迴大海
珍貴噶舉 教言傳承 清淨妙行 之所嚴飾
其如法界 不知有盡 亦如江河 乃至汪洋
宏願久長 任運成就 修持傳承 無有垢染
我今頂禮 正妙諸師 並求皈依 祈賜加持
心中長期惦念著噶舉(教言傳承)諸師們所傳下之話語,因此要將極為珍重的教戒,為我本人所深愛的直接或間接結緣者們,撰寫成此篇《勝道寶鬘》。
第二十三章 “十種不須之法"
《岡波巴—— 勝道寶鬘》的第二十三章“十種不須之法”闡述了當我們了悟自心本性-- 即大手印或大圓滿的境界-- 並獲得了真正的信心和定解之後,那麼所有之前我們所運用幫助我們得以證悟的法門、方便道與修習,就已經不再需要了。所有的修習踐就猶如一道道引領我們了悟空性的階梯。一旦證悟了空性,我們就不再需要依靠階梯的台階了,因為我們已經到達了頂峰。當我們了悟大手印的含義時,這十種證悟的特質就會自然顯現於自心。
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若已證悟心性本空,則不須聞思。
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若已識得本覺無垢,則不須淨罪。
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若能安住于自然之道,則不須累積資糧(註1)。
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若能護持原始境界,則不須修習方便道(註2)。
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若能識得「分別念為法性」,則不須修習無分別。
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若能識得「煩惱離根」,則不須依靠對治。
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若能識得「現象與聲音如幻」,則不須遮破、建立。
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若能識得「痛苦乃是悉地」,則不須尋求安樂。
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若能證悟「自心無生」,就不須修往生法。
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若所作所為都是為了利他,則不須經營自利。
此為十種不須之法。
註1:福慧二資糧。
註2:金剛乘的“方便道”是指諸如瑜伽修習,事業手印或任何密宗修習之道以了悟自心真實本質。
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