何為大悲心？

何為大悲心?

發心為利他的時候，所緣的是一切有情眾生，為了利益一切有情眾生就是大悲心的表現。

大悲心由何而來?

前面講到的出離心，我們想到輪迴是很痛苦的，日夜不停地想要出離這種痛苦。當我們把眼光放在其他有情身上的時候，我們心裡會有什麼樣的感受呢？我們想到他們想要得到安樂，可是卻做著顛倒的事情，造了種種的惡業，以惡業來獲得安樂。他們想要遠離痛苦，卻不知道去停止造作惡業，他們的行為跟心中所想完全顛倒的情況真是可憐。這種覺得有情眾生真是可憐的想法，這樣的心念在心中生起，就叫做大悲心。

一切有情眾生就像自己的母親一般，想要對累生累世的母親去報恩的心念生起，這就是我們想要利益有情眾生的大悲心。

過去，有一個老太太問噶當派的一位格西：「什麼叫做悲心呢？」這時，這位格西像入定一樣跟她說：「唉呀，一群狗正在咬你的媽媽。」本來這位老太太的身體是有一些障礙的，平常都會覺得腿腳很痠痛，可是當她聽到這句話的時候，就好像忘掉了痠痛，馬上就站起來了，想要趕緊去救她的媽媽。這時候這位噶當派的格西就給她開示說：「你當下迫不及待想要去救媽媽的這種心念就是悲心。」這是噶當派的一個教授，就是想到其他有情的痛苦的時候，能夠忘掉自己的痛苦，想要去救度別人的這種心念，就是悲心。

雖然聲聞乘、獨覺乘的這些修行人也都具有想要從輪迴中得到解脫的出離心，但是他們並沒有像大乘一般對一切有情眾生生起廣大的大悲心。他們心裡對眾生的慈悲是有的，但是並沒有想要一切有情眾生都解脫的心念。這也就是大乘跟小乘主要的分別所在。小乘的想要從輪迴得到解脫的出離心表現在自利上面，而大乘的出離心是表現在對於有情眾生的悲心上面。因為大乘的菩薩在修持的時候能夠生起大悲心，所以他敢於去承擔自己的痛苦，然後去幫助他人，就像忘記了自己的腳痛去幫助母親的例子一樣。