轉化煩惱的方式

我們現在所學習的是菩薩道解決煩惱的方式--轉煩惱。我們在人世間會遇到一些痛苦、挫折，或者是病痛，當我們遇到這種種的違緣和逆境的時候，心裡要想著這些都是業力的顯現。而業力是由誰所造呢？是由我們自己在過去的累生累世所造。現在遭受到這樣的果報，是因為自己所造的業力成熟的緣故，而並非由他人加害我。因此，要坦然地接受。

我們自己承受所產生的挫折或者痛苦的時候，首先要有這樣能夠接受的心念。不僅能夠接受，而且要能夠心生歡喜。因為接受了這個果報的時候，我們之後的業力就清淨了，所以生起了歡喜心。再進一步就是想到一切有情眾生，他們過去都有造作類似的或者是相同的惡業，那麼我們要發願，願我所承受的這些痛苦、病痛或是挫折，來代替一切有情眾生所要承受的同樣的罪業或病痛，以此讓這些有情眾生將來不會再遭受同樣的罪業。

比如當自己得了癌症的時候，雖然癌症是會讓我們很痛苦甚至於沒有辦法挨過去的這樣一個病症，但是我們心裡要想著願一切有情眾生所造的同樣導致產生癌症的惡業，由我來代受，令有情眾生斷除同樣的痛苦。

歷史上有很多這樣的事蹟，確實通過這樣的觀修能夠產生自利利他的效果。過去祖師帕摩竹巴也曾經得過麻瘋，他在得病的時候就以自身的痲瘋為所緣，發願代一切有情眾生遭受同樣的痛苦。從此之後，帕摩竹巴以下的傳承，再也沒有任何的弟子得到同樣的痲瘋病。

還有一個事蹟，有一個地方出現了一種很嚴重的蟲孢病，得病的人全身會起孢，孢裡面會長出蟲子，會讓人非常痛苦地死去，而且必死無疑。出現這蟲孢病的時候，當地的上師便去祈請度母。他們寺廟裡面有安設度母的像，他請求度母能夠消除這個蟲孢病。在祈請的時候，度母就顯現在他面前給他做了指示，讓他明天舉辦一個盛大的度母共修會，可以消除這個蟲孢病。他們就照做了，第二天舉行了共修的大法會。幾天之後，他們發現度母的身相上全部都長出同樣的蟲孢。度母就是用他的自身來代替有情眾生承受這樣的痛苦，消除了這個會致死的病痛。

所以，我們要能夠坦然地接受痛苦，心想這是自己過去所造作的業力。如果有些事情是我們接受不了的，那我們的心量也要放大，雖然是如此痛苦，但是願意以這樣的痛苦來代替有情眾生受罪，讓有情眾生消除痛苦。這樣的發願能夠將我們的煩惱，透過菩提心的觀修，轉為道上的資糧。像這種轉化煩惱的方式有很多很多。