我們要去觀修所有的一切對我們都具有廣大的恩惠，這樣的思維在大手印的禪修裡面也有同樣的旨趣。在大手印的教授中是這樣說的：一切的器世間皆為俱德上師，一切的情世間皆為本尊。

這雖然是用了密乘的語言，但是所表達的就是：情器一切世間對我們來說，是具有廣大恩惠的。

雖然最初的時候還不能夠轉變我們的心，無法將我們的心立刻就轉變成對於有情眾生廣大的慈悲；當我們生起憤怒的時候，也無法將憤怒轉化成慈悲心。但是我們可以透過詞語的方式漸漸地串習我們的心。就像我們之前所說的「一切的行為以詞語來落實」。

剛開始，我們沒有辦法實踐六波羅蜜多行菩提心的話，就先從慈悲喜捨四無量心開始，先生起對有情眾生的慈心、悲心、喜心和捨心。就算做不到的話，也可以先從言語上開始。