一切境現唯心造，心性本來離戲邊，
了達此理於二取，皆不作意佛子行。
第二十四偈主要講我們如何觀修勝義菩提心的內容。
這裡所說的一切境相是指：無論心中所浮現的念頭，還有外在的境相，全部都是由心所造。是由心作出種種的分別以及由心而產生的身語方面業力的顯現。
雖然外在迷幻的顯現有生住滅，可是在本性之中是遠離生住滅的，是超越了念頭有無的戲論。各個戲論之中，無論是外在的境相或內心的生起，其實在本性來說，都是沒有生住滅的，是離戲的這樣一個狀態。
離戲並非是能所二者--能執的心和所執的外境能夠去安立的，是超越能所二執的。我們不去認定外在境相的實有，我們的執取的心也不會認為它是紮紮實實地存在，這外境與內心二者都沒有任何刻意的造作，都息止下來的時候，這是佛子行，就是菩薩對於勝義諦的觀修。