離戲的本質，是不帶一切有相的執著，不帶一切戲論的執著。何為有相的執著或戲論的執著？指的就是有特定的見解，特定的概念，認為這個是如何，那個是如何，這個是好的，那個是不好的，這就是我們平常所說的著相，或者是帶有相的執著。
這樣的帶著有相的執著所涉及的可以是任何層面，包括了五蘊對境色聲香味觸乃至於一切法，我們都會產生概念性，這個概念性當中包括了對立的能取和所取的概念。我們的心會產生種種的概念，入種種的相的執著當中，認為事物是有生、住、滅的差別，是有存在與不存在的區別，認為東西都是實實在在的，就是我所判斷的那個樣子等等，這些叫做著相。所以息滅一切戲論，或者是超越一切的相的執著，即不著相，指的是完全超越了有、無、存在與否、是否為此、好壞、歡喜和憂傷等等判斷，不落入任何概念，這個叫做離一切戲論，它是離戲瑜伽的本質。