2500年前，釋迦牟尼佛在印度菩提伽耶證悟成佛，隨後開始教授眾生稀有難得的佛法。時至今日，這些無以倫比的教言被無間斷地從上師向弟子一代代地傳承沿襲下來。作為佛陀在世的化現，我們尊貴的上師們使我們與這些教法的本源緊密相連。
金剛乘中經常提到：數不勝數多的佛陀們曾經來過，想不勝想多的偉大上師們也出現了，而我們仍舊徘徊在輪迴的海洋裡。我們沒有足夠的福報資糧，無法接受他們的直接指引下證悟成佛。佛陀和菩薩們應運而生化身為人，以無盡的大悲心關愛和照顧有情眾生，用善巧的方式攝受我們成為弟子，傳授我們究竟佛法，啟迪我們的心靈，毫無謬誤地為我們展現解脫和證悟之道，賜予我們生起次第和圓滿次第的灌頂和口訣。因此，他們與佛陀本人無差無別，但是，上師通過對我們的直接指引而展現出對我們的慈愛和關懷，遠勝於佛陀。
就像樹根為鮮花盛開提供營養一樣，我們的上師以自身為渠，為有情眾生的心靈開花結果直至完全覺醒，源源不斷地奉獻著佛陀的加持。這就是我們為什麼要恆常祈請我們的根本上師聖體安康、壽命堅固的原因。只有這樣，他們才能持續不斷地指引和關愛一切如母眾生向法解脫。如此，佛法才能繁榮昌盛，源遠流傳；眾生才能獲益並走上覺醒之路。因此，祈請具德上師長久住世，就是在利益一切有情眾生，同時還可以積攢我們自己的福報資糧，這是七支供裡的第六供----祈求上師不住涅槃，意即長久住世。