第十四偈以後的內容講的是在出定的時候，如何將我們所遇到的種種惡緣轉變成為道用。出定指的是我們平常生活中行住坐臥的狀態。
首先講的是：求不得轉為道用
就是當我們得不到的時候轉為道用，這是第一個。
我們都知道菩薩有出家的，也有在家的，有的受過比丘戒、有的受過沙彌戒，也有的受過居士戒或者受過皈依戒，都有可能。他的身份有可能是凡夫或者是已經開悟的聖者。
對於出家菩薩，可能在求不得這方面並不會有太大的罣礙，出家人並不會需要太多的東西。但是作為在家的菩薩，尤其是作為一個凡夫的話，就會面對得不到的事情，那這時候我們該如何把求不得轉為道用呢？
第十四偈頌告訴我們：
何人以大貪慾心，奪或令奪我諸財，
自身受用三世善，回向於彼佛子行。
這個主要內容是說當我們求不得的時候，如何把它轉為道用的思維。