寂天菩薩在《入菩薩行》裡面也有講到同樣的旨趣，就是說一切的持戒，一切我們所說的禁止與行持--禁止種種惡、行持種種善，這一切的禁行主要是在於守護我們自身的那一顆菩提心，守護我們的自心。如果沒有守護自己的一顆心，那何以言說我們是在持守戒律呢？就像寂天菩薩所講的這個道理，下面的偈頌也是這個意思：
總之一切威儀中，觀心處於何狀態，
相續具足正知念，成辦他利佛子行。
我們在行住坐臥任何的狀態之中，都要時時刻刻地維持著這種覺知，知道自己當下做什麼，然後能夠回歸到菩薩的心念--廣大的利他的菩提心之中，這樣我們就能夠去承辦利他的事務。
在噶當派格西的教授裡說到：一切功德的根本是利他，也就是一切的功德是由利他而產生；一切口訣的根本是觀照自心，也就是一切的教授，是要讓我們能夠見到自心；一切善友的根本是具有一顆念知的心，這是我們最好的好友。