從我的根本上師阿帝仁波切的所有品質中，我真真切切學習到了對上師的虔敬心。我確定我從阿帝仁波切那裡學到了虔敬心，它深入了我心，這種虔敬心在我心中成熟。對上師的虔敬心就像一粒種子種到了我心裡，在我的心裡生根發芽開花結果。我並不是說其他的上師沒有這些品質，我從來沒有這麼想過，做為上師，他們都具有這樣的品質。當我對阿彌陀佛升起信仰，並不代表不動佛沒有這樣的品質。但是我具有的是對我的上師的虔敬心，這就是我從我的上師那裡學到的，我認為這非常重要。
幾乎每一次的灌頂，尤其是重要的灌頂，每當阿帝仁波切唸到傳承祖師名字的時候，他的聲音都會顫抖。他不停地顫抖，又不斷地往下念，當他快要唸到他的根本上師第八世確吉恭波的名字時，他就念不下去了，他不得不停下來喝口茶，流著淚，憶念起無盡的慈悲，並不是害怕（唸下去）而是甚至不能夠提到上師的名字，不能夠意念起上師。因為他的根本上師給與了他慈悲，給與了他灌頂，使他證悟。這並不是說釋迦牟尼佛沒有這樣的特質。這裡包含了太多的的情感，愛和慈悲，這些就是使我們證悟的根本。
在我的所有上師中，阿帝仁波切，是讓我升起了真正的虔敬心的上師
所以這種傳承加持的力量是非常巨大的，甚至，在我賜予灌頂的時候，我真真切切地感受到這種加持的力量發生在我身上，這不是造作出來的。我有很強烈的虔敬心，但是為了不使場面失控，我努力地不憶念上師，只是念他的名字，只是念，我不需要去努力（意念），那種虔敬心已經如此強烈地在那兒了。在灌頂的過程中，有時我需要控制著不出現太戲劇的場面，快快地唸過。
這種虔敬心不會自然的出現，它需要很長時間的發展才會產生。特別是阿帝仁波切，在我的所有上師中，他是讓我升起了真實無偽的虔敬心的一位。
當你在虔敬心和佛法上，對你的上師「墜入愛河」，無論他做什麼，他都是在引領我們證悟
我也鼓勵我的弟子們學習如何培養虔敬心？首先，你要感受到上師的慈悲，這是入門。我怎麼才能感受到慈悲呢？上師必須非常地善巧，要關懷，愛護弟子，上師要有愛心，慈悲心，包容心，將弟子像自己的兒女般對待。這就是具格的上師。基於此，上師和弟子之間在愛的基礎上建立起了連接，在這種愛和慈悲的感受中領受教法，上師賜予我灌頂，引領我通往證悟。所有這些，以及這些連結在大圓滿和大手印中都是這麼教導的。
因為如果你直接走到一位上師面前，你會覺得他沒有佛甚至菩薩的品質，他只是凡夫，他生活中的很多情況，甚至生活方式都無法與菩薩相比，你怎麼能把他們做比較呢？但是當你一旦升起了全然的虔敬心，所有的這些都不是問題了，所有的一切都會變得積極，美好和完美。
我給你們舉個世俗生活中的例子，這就像「墜入愛河」，你感到一切都如此美好。當然這不是「墜入愛河」，但是相似。當你在虔敬心和佛法上對你的上師「墜入愛河」，無論他做什麼，他都是在引領我們證悟。但並不是每個人的看法都一樣，沒有虔敬心的人會看到不同的東西。