我的根本上師阿帝仁波切曾經在過去艱苦的年代，遇到不少危險和生命的障礙，但他經常能這樣躲過違緣和各種障礙。有一次阿帝仁波切坐船過河，當時河水特別湍急非常危險，船伕把很多東西都扔到了水裡，對阿帝仁波切說請您唸經加持吧，否則大家都有生命危險。阿帝仁波切就祈請唸誦了綠度母，當時阿帝仁波切在心裡向他的根本上師—第八世穹恭仁波切祈請，觀想自己的根本上師和綠度母無二無別，當他睜開眼睛時看到自己的根本上師第八世穹恭仁波切就在對面空中。船上的人都不知道他們是如何在這麼危險的情況下安全的到了河對岸。阿帝仁波切有過很多這樣的遭遇，但卻一一化解了。
幾乎沒有一次阿帝仁波切在祈請文中唸到自己的根本上師時不流淚的。並不是釋迦摩尼佛沒有這樣的特質，而是因為阿帝仁波切從他的根本上師那裡感受到了慈悲和智慧，從根本上師那裡接受灌頂得到加持，因此對根本上師的虔敬心更大，因此每次唸到自己根本上師時都會流淚。
在任何一個寺廟都有一些年輕、血氣方剛、難馴服的僧人，他們有點像軍隊一樣，每個人都會認為我自己的上師是最偉大的，最好的。當阿帝仁波切去扎西炯寺廟的時候就給了他們最好的例子，什麼是對上師真正的信仰和虔誠。每次當阿帝仁波切灌頂時唸到自己的根本上師的時候他的聲音都會顫抖會流淚，每次都會停頓一下，這是因為阿帝仁波切對根本上師的虔敬、熱愛和信仰，這些是能得到加持的根本。
我從我的根本上師阿帝仁波切那裡學習和得到的其中一項品質就是對根本上師的虔敬信仰，這並不是說別的上師沒有這種特質，比如我對阿彌陀佛有信仰並不代表別的佛沒有阿彌陀佛這樣的品質，並不是這樣。而是對根本上師的虔敬的信仰使我們本身俱足的種子成熟了，所以我從阿帝仁波切那裡學到了對上師的虔敬信仰。這種加持的傳承和傳遞是非常重要的，這種對自己根本上師的信仰也不是一開始就自然會有的，而是在不斷的瞭解和修行中生起對根本上師的堅定虔敬心的。
在金剛乘沒有比虔敬的信仰和祈請上師更重要的，可以直接祈請自己的根本上師也可以觀想自己的上師與信仰的本尊無二無別而做祈請。如果對上師有不可動搖的虔敬心，將發現所有煩惱都會成為修習的燃料，越多的煩惱就越能更好地帶領你前行。缺失了虔敬心就缺少了處理不同境遇的工具。加持只有在虔敬心升起的時候才能感受到，如果沒有虔敬心，即使是佛陀的加持也進入不了我們的心。完全無偽地依靠對上師的信心，可以邁入正確無誤的修行之道，這是金剛乘的精華之精華。